Monthly Archives: Juli 2012

Marhaban Ya Ramadhan

Marhaban ya Ramadhan, kata-kata inilah yang sering terlihat di sudut-sudut kota hingga pelosok tanah air saat sekarang ini. Di tempat-tempat perbelanjaan juga menampilkan kata-kata nan indah ini dalam salah satu media promosinya. Berbagai produk menambahkan kata-kata indah tersebut dalam kemasannya, sehingga sihir promosi kelihatan buram oleh kata-kata penyejuk kalbu yang mengitarinya itu.

Fenomena itu telah mengakar di masyarakat dan akan menjadi warisan budaya untuk para penerus bangsa. Kata-kata ini adalah salah satu bentuk ekspresi kegembiraan masyarakat dalam menyambut bulan suci Ramadhan. Dalam menyambut bulan Ramadhan mayoritas masyarakat membubuhkan kata-kata nan indah ini dalam kehidupannya.

Sihir kata-kata penyebuk kalbu ini telah memberikan manfaat sebagai salah satu media untuk menyambung silaturahmi diantara umat manusia. Dalam media social juga terlihat jelas sentuhan kata-kata ini menggelora diantara penggunananya. Bahkan sms dianatara pengguna telepon genggan beberapa hari belakang ini banjir akan kata-kata nan indah ini.

Inilah keberkahan Ramadhan, sebelum kedatanggannya sja telah memberikan kesejukan dan menjadi media penyambung silaturahmi antara umat manusia. Maka tak heran jika ketika Ramadhan banyak yang tidak mau mensia-siakannya. Mereka mengalihkan semua aktifitas dalam ibadah. Mereka mencukupkan diri dalam mengejar dunia selama 11 yang lain. Ketika Ramadhan datang maka tak ada konfromi untuk tidak mengisi dengan berbagai ibdadah.

Kami civitas akademika Pondok Pesantren Alkaromah Aidarusy juga tidak mau ketinggalan dalam memfaatkan media ini sebagai ajang silaturrahmi diantara pesantren dan jamaah pada umumnya. Mari kita sambut Ramadhan dengan kegembiraan dan mari kita isi dengan berbagai amalan agar kita mendapatkan derajat “muttaqin” dimata Tuhan. “Marhaban ya Ramadhan” .

Mengembalikan Citra Pendidikan Indonesia

Bagi mereka yang bergelut di bidang Pendidikan, tanggal 02 Mei sungguh tidak akan bisa ia lewatkan begitu saja. Tanggal kelahiran bapak Ki Hajar Dewantara akan selalu dikenang sepanjang masa karena jasa yang telah beliau torehkan. Hari yang bernilai sejarah tinggi itu akan selalu disakralkan hingga sampai ke anak cucu bangsa secara turun-temurun.

Dunia pendidikan tidak akan pernah mati, berbagai kasus menggelutinya, mulai dari mereka yang terlibat langsung seperti guru, murid, kepala sekolah atau mereka yang tidak terlibat secara langsung seperti pemerintah, baik dari eksekutif maupun legislatif.

Berbagai persoalan menggelutinya, sebut saja dari peserta didiknya, acara contek-mencontek seolah tidak mau hilang dimakan rayap usia pendidikan yang terus bertambah, mulai dari tingkat dasar hingga tingkat perguruan tinggi aksi contek-mencontek terus mewarnai budaya pendidikan Indonesia.

Para pendidik juga memilki kisah tersendiri, aksi suap-menyuap untuk mendapatkan gelar Pegawai Negeri Sipil (PNS) seolah sudah dianggap perbuatan yang tidak tabu. Aksi tidak terhormat ini tidak lagi dilakukan di bawah namun telah menjalar ke atas meja dan dianggap sebagai sarat tidak tertulis.

Terlepas dari pro dan kontra keberlangsungan Ujian Nasional (UN), cerita yang terus bergulir menemani perjalanan UN juga memiliki rating teratas untuk direnungkan. Tidak percaya dirinya kepala sekolah terhadap anak didiknya sering sekali menjadikan tindak kecurangan merajalela dalam perjalanan UN itu sendiri.

Dilain pihak, tidak meratanya sarana dan prasarana di antara sekolah yang satu dengan sekolah yang lain terus menjadi senjata ampuh untuk menolak UN.  Hal ini diperparah lagi oleh paradigma pendidik yang lebih cendrung mengajar di kota. Desa-desa terisolir yang semestinya lebih diutamakan sering sekali ditinggal pergi oleh pedidik dengan berbagai alasan untuk bisa kembali ke tempat awal pendidik berdomisili. Walaupun telah diberlakukannya waktu mengajar selama 24 jam perminggu, namun program ini belum mampu memaksimalkan pemerataan pendidikan di Indonesia.

Secara garis besar ada tiga macam sebab runtuhnya citra pendidikan di Indonesia. Pertama: Tidak percaya diri, sikap yang kurang baik ini telah melumpuhkan seluruh civitas akademika pendidikan di Indonesia. ia tidak hanya menngerogoti para murid, guru sebagai pelopor pendidikan juga telah terjangkiti, kepala sekolah sebagai ujung tombak dalam sebuah lembaga pendidikan tidak luput dari penyakit yang mematikan kreatifitas tersebut.

Cerita contek-menyontek ketika ujian berlangsung, seorang pendidik membagikan kunci jawaban kepada murid yang sedang melakukan ujian, kepala sekolah yang memiliki tim khusus dalam program lulus 100% sekolah yang ia pimpin. Cerita di atas adalah kisah yang sering dilakoni oleh pemilik mental tidak percaya diri.

Thantaway dalam Kamus Istilah Bimbingan dan Konseling menyebutkan tidak percaya diri adalah mental diri seseorang yang tidak mampu meyakini kekuatan pada dirinya untuk melakukan kegiatan. Akhirnya, orang yang memiliki mental tidak percaya diri akan menutup diri karena tidak percaya pada kemampuan yang ia miliki serta memiliki konsep diri yang negatif lainnya, (Thantaway, 2005:87)

Banyak beredarnya kunci jawaban ketika UN berlangsung, SMS salah kirim dari teman yang berisi kunci jawaban ujian, longgarnya pengawasan untuk aksi contek-menyontek ketika ujian berlangsung. Semua cerita di atas sungguh menggiurkan para pemilik mental tidak percaya diri. Namun, bagi mereka yang percaya akan kemampuan mereka sendiri tidak akan terusik oleh segelintir oknum yang tidak bertanggung jawab tersebut. Bagi mereka, apapun hasil yang akan diperoleh kejujuran dan rasa percaya diri yang mesti dibanggakan.

Kedua: Penyakit ijazah, banyak masyarakat di Indonesia begitu mendewakan selembar ijazah. Bagi mereka ijazah adalah segalanya, tanpa ijazah seseorang tidak akan memiliki pekerjaan yang layak. Tanpa ijazah seseorang tidak akan mampu mengumpulkan pundi-pundi harta yang berlipat ganda. Tanpa ijazah seseorang tidak akan mampu menduduki tahta yang selalu diperebutkan sepanjang masa.

Rendall Collin (1979) meyebut penyakit masyarakat yang digambarkan di atas dengan masyarakat Kredensial (Credential). Paradigma masyarakat kredensial lebih mengacu kepada ijazah sebagai satu-satunya dalam menentukan keberhasilan seseorang. Jika ingin memiliki jabatan yang tinggi maka ijazah yang dimiliki juga harus melebihi rata-rata orang yang berada perguruan tingi, jika ingin memiliki harta yang banyak, maka sertifikat dan lisensi juga harus bertumpuk banyak.

Lebih parahnya lagi, pola pikir yang keliru ini disambut hangat oleh lembaga-lembaga pendidikan, menjamurnya lembaga-lembaga pendidikan baik formal maupun nonformal menjadikan penyakit gila ijazah ini semakin tumbuh subur. Pada awalnya tuntutan masyarakat kredensial tidak akan mejadi permasalahan yang menggerogoti mutu pendidikan  Indonesia. Namun, ketika permintaan gelar meningkat secara drastis, maka kapitalis dan pragmatis akan merenggutnya perlahan-lahan. Idealis yang pada awalnya terjaga dengan baik harus menerima kenyataan terjatuh ke lembah pragmatisme. Alhasil, hukum ekonomi pasar yang akan memiliki peran penting dalam dunia pendidikan.

 Ketiga: Pendidikan yang tidak merata, tidak bisa kita pungkiri tingginya kesenjangan antara pendidikan di kota dengan pendidikan di desa-desa terpencil begitu mencolok ketika diperhatikan. Pendidik yang mengajar di sekolah-sekolah kota tentu memiliki daya pikir dan kompetensi yang lebih baik dibandingkan dengan pendidik yang mengajar di desa. Sarana dan prasarana yang dimiliki sekolah di desa tentu masih kalah jauh bila dibandingkan dengan lengkapnya sarana dan prasarana yang dimiliki sekolah di kota.

Secara gamblang Andrea Hirata pernah menceritakan kesenjangan sekolah-sekolah di Indonesia dalam buku Laskar Pelangi yang fenomenal tersebut. Sekolah Muhammadiah Laskar Pelangi yang ia tempati ketika sekolah dasar sunguh jauh berbeda dengan sekolah PN Timah Belitong.

Dengan momentun Hardiknas tahun ini, mari kita gaungkan kembali nilai-nilai pendidikan yang mulai luntur. Mari kita bangkitkan kembali semangat yang telah kendur oleh pergolakan zaman. Mari kita persiapkan tetesan air segar pendidikan untuk menghilangkan dahaga di hari kemudian. Mari kita tanam kembali generasi emas untuk dituai di masa mendatang. (lihat: Bangkitnya Generasi Emas Indonesia, Tema Hardiknas 2012)

Mari kita ganti paradigma yang keliru menuju paradigma yang bermutu, mari kita tukar pola pikir masyarakat kredensial menuju masyarakat kreatif dan intelektual, mari kita ganti mental tidak percaya diri menuju masyarakat yang percaya dan bangga pada kemampuan sendiri. Terakhir, janganlah pemerintah buta dan seolah-olah lupa dari tingginya kesenjangan pendidikan di Indonesia, serta jangan bosan-bosan untuk mendengarkan dan menerima keluh-kesah yang kami rasakan.

Penulis adalah  Ade Saputra Piliang (Pendidik di Yayasan Pondok Pesantren Alkaromah Aidarusy, Jakarta).

Ket: Tulisan ini dimuat dikoran Riau Pos pada tanggal 05 Juni 2012